聲樂知識之氣感

來源：風(fēng)華國韻 2018-06-14 17:34:56 聲樂知識之氣感 12

更是一種“效果”上述呼吸中用上下腹對抗來建立支持是一種手段，聲樂知識之氣感氣感不只是一種意識。這并不是說在歌唱時兩肋能保持張開的姿勢就算有了氣息支持的情況一樣，氣感”正是對這種方法后鑒定。以教堂的鐘為例：如果這個鐘沒有掛起來就敲擊它聲音短促而難聽;掛起之后再去調(diào)皮擊它聲音會產(chǎn)生回蕩的余音，傳送十里之遙。氣感能使歌聲始終帶有回蕩的余音”聽覺效果明顯不一樣，唱者的自我感覺是清楚地感到胸中有“回聲”以上幾點(diǎn)是通俗唱法實(shí)踐應(yīng)用中必需注意的具體要求，盡通俗唱法是多制式、多層次的這些要求卻是一致的但對不同層次的歌手的具體要求標(biāo)準(zhǔn)可以有所區(qū)別。如果我按能高能低、能強(qiáng)能弱、能剛能柔、能亮能暗這十六字為準(zhǔn)繩，對高層次的要求：十六字全部到位;對中層次是部分到位;對低層次的可不講究到位。這是指技巧要求。
有些歌星樂感達(dá)不到一流，而技巧卻是一流的仍能達(dá)到一流之列。作為一流樂感的歌手，縱然技巧不足，也無損于他成為一流歌手的可能，因?yàn)闃犯性谕ㄋ壮ㄖ挟吘故鞘滓恼驗(yàn)槿绱?，樂感不足的人唯一的出路只有通過技巧去彌補(bǔ)了而技巧制造出來的力度對比、色彩對比以及高音的爆發(fā)力等技巧，即使不能達(dá)到動心”效果，至少可以達(dá)到動聽”效果。不可否認(rèn)有這樣的事實(shí)：有些樂感較差的人，通過“制造”卻“激發(fā)”出了真的樂感，這叫弄假成真。畢竟一流樂感的人是少數(shù)，渴望“制造樂感”人是多數(shù)。基本功是培養(yǎng)“能力”能力”則是技巧的基礎(chǔ)，學(xué)好基本功無疑需要付出一定的勞動代價，但也一定會有收獲。任何唱法模式，當(dāng)經(jīng)驗(yàn)上升為理論時，都會發(fā)現(xiàn)它有著自己的發(fā)音“套路”聲樂專業(yè)術(shù)語上也叫“狀態(tài)”西洋傳統(tǒng)唱法為建立這個“狀態(tài)”需要花費(fèi)很長時間和精力。最終仍未必都“種豆得豆，種瓜得瓜”頭來顆粒無收的也不在少數(shù)。通俗唱法的基本功相對要比起西洋傳統(tǒng)唱法要簡單，就如同芭蕾舞和現(xiàn)代舞的情況相似：芭蕾舞非要用足尖支撐，現(xiàn)代舞卻不需要，但在腰和腿方面都需要有“功”芭蕾用“足尖”特定要求與西洋傳統(tǒng)唱法要求在喉頭沉底”基礎(chǔ)上歌唱，同樣是難度很大，訓(xùn)練的耗時”自然也長。通俗唱法則無此要求。如果抽掉了這項(xiàng)特殊要求就認(rèn)為通俗唱法不需要基本功，結(jié)論未免輕率了任何唱法模式，只要有技巧要求就必須要基本功，只是按不同的美學(xué)效果來建立自己的不同“狀態(tài)”罷了