節(jié)奏是音樂(lè)的魂魄，是音樂(lè)的脈搏，是音樂(lè)的最基本元素，在音樂(lè)教授教化中占領(lǐng)無(wú)足輕重位置。其不只能對(duì)音樂(lè)停止響應(yīng)組織，同時(shí)也能付與音樂(lè)弱小的生命力。

　　節(jié)奏要素主要由節(jié)奏認(rèn)知、節(jié)奏形狀認(rèn)知和節(jié)奏形狀定名三局部構(gòu)成。

　　下面是，提高視唱練耳教授教化中節(jié)奏練習(xí)質(zhì)量的有效辦法：

　　復(fù)雜節(jié)奏的節(jié)奏練習(xí)

　　在節(jié)奏練習(xí)中，比擬罕見(jiàn)的就是單一的節(jié)奏練習(xí)，這類練習(xí)是最罕見(jiàn)的基本節(jié)奏型。

　　在復(fù)雜的節(jié)奏方法中常會(huì)有分歧的節(jié)奏類型，其主要包羅分歧的切分類節(jié)奏、多種弱起節(jié)奏、帶有停止符的節(jié)奏。因分歧節(jié)奏方法在音樂(lè)中的表現(xiàn)分歧，其音樂(lè)實(shí)質(zhì)也分歧。

　　因此，要想更好地控制分歧節(jié)奏方法下的節(jié)奏類型，就應(yīng)當(dāng)以4分音符為一個(gè)單位的一拍和二拍最基本節(jié)奏型的練習(xí)末尾，在此基礎(chǔ)上再停止節(jié)奏感強(qiáng)、富有律動(dòng)感的音樂(lè)節(jié)奏練習(xí)。

　　同時(shí)對(duì)音樂(lè)節(jié)奏停止響應(yīng)剖析，明確節(jié)奏中的強(qiáng)弱關(guān)系，再依據(jù)節(jié)奏特色停止有規(guī)律、有規(guī)矩的練習(xí)。為了使節(jié)奏練習(xí)到達(dá)最好后果，可以用構(gòu)圖法停止響應(yīng)演示，以便更了了、清晰明了地讓師長(zhǎng)教師明確個(gè)中的含義，以便更好地提高師長(zhǎng)教師的音樂(lè)才華。

　　復(fù)雜節(jié)奏練習(xí)

　　通俗狀況下，復(fù)雜的節(jié)奏主要包羅連線節(jié)奏、跨小節(jié)混淆拍節(jié)奏、交織節(jié)奏等。這類節(jié)奏是節(jié)奏練習(xí)中比擬難的局部，不只練習(xí)難度大年夜，其節(jié)奏方法也比擬復(fù)雜。

　　個(gè)中的連線節(jié)奏主如果在小節(jié)內(nèi)或是跨小節(jié)應(yīng)用的。混淆拍節(jié)奏是依照分歧次序遞次結(jié)分化的序列。交織節(jié)奏是在分歧種類的節(jié)奏中交織應(yīng)用的。

　　針對(duì)分歧節(jié)奏，在節(jié)奏練習(xí)中，必須采取與之相對(duì)應(yīng)的方法停止。在實(shí)踐教授教化中，可以以氣概為依據(jù)停止響應(yīng)的聯(lián)系，如鼓掌、頓腳或是拍腿等。

　　在教授教化中，鼓掌是比擬罕見(jiàn)的方法。這類方法復(fù)雜、簡(jiǎn)略單純、靈敏，師長(zhǎng)教師也比擬易于接受、進(jìn)修和接收。然則在應(yīng)用這類方法時(shí)，必須留心：在鼓掌的時(shí)分，不要用力去拍，而是以音樂(lè)的性質(zhì)為依據(jù)，明確地表達(dá)音樂(lè)中長(zhǎng)短和衰弱的變更;拍腿在復(fù)雜節(jié)奏練習(xí)中也是比擬罕見(jiàn)的。

　　以拍腿停止的節(jié)奏練習(xí)方法比擬多，可以單手拍腿或雙手拍腿，也能夠擺布交叉停止拍腿等。經(jīng)過(guò)拍腿練習(xí)，不只能使師長(zhǎng)教師的反應(yīng)水平越發(fā)矯捷，同時(shí)也能增強(qiáng)師長(zhǎng)教師的練習(xí)后果。另外，頓腳練習(xí)在必然水平上也能夠增強(qiáng)節(jié)奏練習(xí)后果。

　　將節(jié)奏融合到生活中

　　將音樂(lè)節(jié)奏練習(xí)與之相反的生活點(diǎn)聯(lián)合在一同，如鍛煉中的節(jié)奏、任務(wù)中的有形節(jié)奏等。用這些最切近師長(zhǎng)教師生活的例子引誘師長(zhǎng)教師停止響應(yīng)的節(jié)奏練習(xí)，使師長(zhǎng)教師在生活中真實(shí)感遭到音樂(lè)所帶來(lái)的韻律之美，更好地投人到節(jié)奏練習(xí)中。

　　經(jīng)過(guò)樂(lè)器強(qiáng)化記憶節(jié)奏

　　在音樂(lè)教授教化中，特別是在視唱練耳教授教化中，切記節(jié)奏是十分需要的。然則關(guān)于初學(xué)者來(lái)講，常常不能更好地記住相干節(jié)奏形狀。

　　在這類狀況下，教員可以引誘師長(zhǎng)教師用可以與人體接觸的樂(lè)器輔佐記憶相干節(jié)奏。師長(zhǎng)教師可以選擇鈴鼓、木魚或小沙錘等相對(duì)復(fù)雜的樂(lè)器輔佐記憶。

　　這些樂(lè)器固然復(fù)雜，然則卻能將舉措和音樂(lè)無(wú)機(jī)地聯(lián)合在一同，使師長(zhǎng)教師能全身心地投人到音樂(lè)中。經(jīng)過(guò)這類方法不只能更好地參與到音樂(lè)進(jìn)修、音樂(lè)活動(dòng)及音樂(lè)發(fā)明中，也能更深上天了解個(gè)中的外延。

　　在教授教化中，教員應(yīng)鼓舞師長(zhǎng)教師體會(huì)一些比擬經(jīng)典的世界音樂(lè)，可讓師長(zhǎng)教師依據(jù)經(jīng)典音樂(lè)的實(shí)踐狀況選擇響應(yīng)樂(lè)器。為了使師長(zhǎng)教師更好地了解個(gè)中的外延，更好地辨別響應(yīng)節(jié)奏，可以采取分歧的攻擊樂(lè)器并用響應(yīng)符號(hào)將其表現(xiàn)出來(lái)。

　　如沙球、串鈴可以用“*”來(lái)表現(xiàn)，響板可以用“+”來(lái)表現(xiàn)，最后對(duì)相干符號(hào)停止整頓，響應(yīng)的樂(lè)器用滑稽的字符來(lái)表現(xiàn)出來(lái)，這在必然水平上會(huì)使師長(zhǎng)教師越發(fā)感興味，在情味的指引下會(huì)充沛地調(diào)動(dòng)師長(zhǎng)教師的積極性、主動(dòng)性，讓師長(zhǎng)教師在快樂(lè)中控制響應(yīng)常識(shí)，在提高其音樂(lè)感知才華的同時(shí)，也能更好地控制響應(yīng)的節(jié)奏感。

　　自創(chuàng)國(guó)外視聽(tīng)練耳節(jié)奏練習(xí)中的優(yōu)良后果

　　節(jié)奏練習(xí)在音樂(lè)教授教化中有主要的位置，其質(zhì)量若何不只影響音樂(lè)教授教化質(zhì)量，同時(shí)也影響師長(zhǎng)教師音樂(lè)才華的構(gòu)成。因此，在控制節(jié)奏練習(xí)自身和練習(xí)方法的同時(shí)，也要接收和自創(chuàng)國(guó)外的先輩后果。

　　在國(guó)外音樂(lè)教授教化中，達(dá)爾克羅茲的身形律動(dòng)教授教化法就是一個(gè)值得自創(chuàng)的例子。這類教授教化方法也能夠叫做和樂(lè)舉措，就是讓師長(zhǎng)教師經(jīng)過(guò)自己的身材舉措體味音樂(lè)節(jié)奏感，進(jìn)而激起師長(zhǎng)教師的想象力和發(fā)明性，使師長(zhǎng)教師在進(jìn)修中能一直保持高度集中形狀，同時(shí)經(jīng)過(guò)響應(yīng)練習(xí)使師長(zhǎng)教師的記憶才華和實(shí)踐應(yīng)用才華得以提高。

　　達(dá)爾克羅茲的身形律動(dòng)教授教化法的教授教化要點(diǎn)是人體基本節(jié)奏、腦筋與身材各部位之間的調(diào)和及舉措的控制和反應(yīng)。除此以外，奧爾夫教授教化法對(duì)節(jié)奏練習(xí)也有必然啟發(fā)。奧爾夫教授教化法的要點(diǎn)是言語(yǔ)節(jié)奏演習(xí)的實(shí)際應(yīng)用、氣概演習(xí)在教室的實(shí)際應(yīng)用、多聲部及合聲節(jié)奏演習(xí)的實(shí)際應(yīng)用和變奏節(jié)奏演習(xí)的實(shí)際應(yīng)用等。