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中國(guó)民族樂(lè)器——基諾竹筒

來(lái)源：風(fēng)華國(guó)韻 2017-12-29 17:49:38 中國(guó)民族樂(lè)器——基諾竹筒 19

    基諾竹筒，基諾族敲擊體鳴樂(lè)器，又稱七軻。流行于云南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾洛克。
　　
    在祖國(guó)西南邊陲景洪縣的基諾山，山青林密，氣候溫和，竹樓點(diǎn)綴山寨，這里是基諾族聚居的地方。傳說(shuō)基諾人的祖先，是三國(guó)時(shí)代隨孔明南征時(shí)被“丟落”的一支人馬。清初文獻(xiàn)記載為“攸樂(lè)”。基諾族以農(nóng)業(yè)為主，男子酷愛(ài)狩獵。竹筒最早是盛水的器具，后來(lái)成了西雙版納地區(qū)許多少數(shù)民族狩獵時(shí)敲擊的響器，用于集體圍獵攆山時(shí)驚嚇野獸。經(jīng)過(guò)基諾族人民長(zhǎng)期的勞動(dòng)實(shí)踐和不斷發(fā)展，已成為七個(gè)一組的旋律樂(lè)器。每當(dāng)捕到較大野獸時(shí)，獵人吹響竹制的“杓北”發(fā)出信號(hào)，人們便聞?dòng)嵹s到現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)即砍下毛竹制成竹筒，一路上邊走邊敲邊唱邊舞，抬著野獸返回山寨。
基諾竹筒，每個(gè)竹筒多用一節(jié)毛竹制成，一棵大毛竹可做若干個(gè)竹筒。一般多由四至七個(gè)組成，以七個(gè)一組最為流行，而又以七個(gè)竹筒都取材于一棵竹子為佳。竹筒有大小兩種，它們不僅尺寸有別，其式樣和用途也各不相同，稍大者稱布姑，略小者稱切克。
　　
    〔布姑〕用較粗大的毛竹筒制作，通高24厘米～36厘米，筒徑7厘米～8厘米，上端敞口，下端底部留有竹節(jié)，在上端筒壁一側(cè)正下方開有一條垂直縫隙，縫長(zhǎng)10厘米～16厘米、縫寬1厘米～2厘米。布姑的音高決定于筒的長(zhǎng)短、筒徑大小、縫隙的長(zhǎng)度和寬度。用于捕獵到野牛、大野豬和馬鹿等較大野獸時(shí)敲擊。
　　
    〔切克〕用稍細(xì)小的一節(jié)或兩三節(jié)毛竹筒制作，通高34厘米～46厘米，筒徑5厘米～6厘米（圖4），筒下端留竹節(jié)，從竹筒的1/2處左右向上修削成斜口，不開垂直縫隙，上端只留有一片呈三角形的部分筒壁。切克的音高與筒長(zhǎng)、筒徑和修削的斜口角度有直接關(guān)系。用于捕獵到山羊、小野豬和麂子時(shí)敲擊。
　　
    演奏時(shí)，坐奏或行奏均可。行奏時(shí)，左手持竹筒下端，筒口朝下，右手執(zhí)硬木棒或毛竹片敲擊竹筒上部。木棒長(zhǎng)24厘米、寬2厘米、厚1厘米。坐奏時(shí)，領(lǐng)奏者擊三個(gè)或四個(gè)竹筒，并將竹筒橫于腿上，高音竹筒在外，低音竹筒在內(nèi)，用一手執(zhí)硬木棒演奏，發(fā)音清脆洪亮。七個(gè)一組的布姑，由大到小的基諾語(yǔ)名稱為尤優(yōu)、革勒多、革姑、革公、春繞、春女、春卯，按五聲音階排列，音域g-a1。有極少的村寨也使用八個(gè)或九個(gè)一組的竹筒，它們分別用于捕到母野獸或公野獸時(shí)敲擊。這是一種合奏樂(lè)器，一般多為每筒一人集群演奏，也可四五人合擊，少于七人時(shí)，其中有一或兩人兼奏兩三個(gè)竹筒。竹筒用后不保存，用時(shí)都臨時(shí)制作。
　　
    竹筒與基諾族的狩獵生活密不可分，其它場(chǎng)合則不使用。按民間風(fēng)俗，凡捕到大野獸時(shí)，在獵歸凱旋途中，人們都要反復(fù)唱著《回家調(diào)》、《獵獲調(diào)》，回寨后大家分享獵物時(shí)，則唱起《到家調(diào)》、《歡慶調(diào)》，并用竹筒為其伴奏。竹筒有一定的演奏規(guī)律，已形成曲調(diào)的固定節(jié)奏伴奏型。音色豐富，音響諧和，清脆的竹筒聲和粗獷的歌聲，融匯于基諾人的歡樂(lè)之中。
　　
    1980年10月，在全國(guó)少數(shù)民族文藝會(huì)演中，基諾族白臘支，將大小不同的竹筒置于架上，制成五音竹筒用于獨(dú)奏，隨演唱曲調(diào)敲擊簡(jiǎn)化的旋律，與另外四位執(zhí)無(wú)固定音高的單竹筒的奏者互相配合唱奏《獵獲小調(diào)》，生動(dòng)別致，純樸粗獷，氣氛熱烈，富有濃郁的基諾族風(fēng)采。

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