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播音主持時如何做到表達生動?

來源:風(fēng)華國韻 2018-05-25 17:53:18 播音主持時如何做到表達生動? 659

一、“表情達意”從理解感受開始
  播音創(chuàng)作表情達意準(zhǔn)確與否,感受理解是基礎(chǔ)。感受理解不準(zhǔn)確,表達自然也不會準(zhǔn)確。知覺的整體性和選擇性有助于播音員概括、抽象出具有普遍意義的播出目的和中心思想,這可以加強播音的規(guī)整性、有序性和主次感,從而形成播音員的自我感受,對稿件內(nèi)容深層意蘊有獨到的審美認(rèn)識和感悟,成為有聲語言表達準(zhǔn)確性的內(nèi)在依據(jù)。
二、“氣韻生動”從語言表現(xiàn)力入手  
季羨林先生說,從詞語的表意功能上劃分,可以有三層意義:第一層是詞的“本義”,就是能直接看到的表面意義;第二層是詞的“文義”,就是詞語在文章中的實際意義;第三層則是詞的“涵義”,就是文章中包含的,沒有直接說出來的意義。在播音創(chuàng)作中,我們首先必須清楚地表達出詞語意義的前兩層,但是,做到這一步,僅僅只是達到了表達準(zhǔn)確的要求,還沒有達到藝術(shù)創(chuàng)作的審美要求。播音創(chuàng)作的審美價值體現(xiàn)在哪里?把稿件中包含的卻沒有直接說出來的涵義獨到地表達出來,使播音創(chuàng)作產(chǎn)生一種神韻,達到審美的意境。
在播音創(chuàng)作中,要讓藏之于聲的“韻”作為“聲外”之“余音”遺響,形成審美享受,必須有高超的語言表現(xiàn)力,通過有聲語言的藝術(shù)創(chuàng)作將藝術(shù)的神韻和意境表現(xiàn)出來。
  由于有聲語言的傳播特性,我們要提高有聲語言的表現(xiàn)力,一定要抓住語句才能把握和表達全篇,一定要在準(zhǔn)確表達稿件思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上,突出有聲語言比文字語言更容易感染人的藝術(shù)魅力。播音創(chuàng)作是沿著一定序列逐個表達語句的過程,而語句是語氣的具體實現(xiàn),因而抓住了語句,就有了準(zhǔn)確的語氣,就能使重音的確定與表達、停頓的位置與時間、連接的速度與方式有所依憑。停連、重音、節(jié)奏這些技巧又都要服從語氣和語氣的銜接。因為語氣是有聲語言表現(xiàn)力的中心,語氣的感情色彩和分量就把稿件的神韻包含在內(nèi)了。而節(jié)奏是語氣以及語氣銜接的必然,只有在準(zhǔn)確把握語氣的基礎(chǔ)上才能發(fā)揮其能動作用,在語流的節(jié)奏變化中將語氣中所包含的神韻顯現(xiàn)出來。一、“表情達意”從理解感受開始
  播音創(chuàng)作表情達意準(zhǔn)確與否,感受理解是基礎(chǔ)。感受理解不準(zhǔn)確,表達自然也不會準(zhǔn)確。知覺的整體性和選擇性有助于播音員概括、抽象出具有普遍意義的播出目的和中心思想,這可以加強播音的規(guī)整性、有序性和主次感,從而形成播音員的自我感受,對稿件內(nèi)容深層意蘊有獨到的審美認(rèn)識和感悟,成為有聲語言表達準(zhǔn)確性的內(nèi)在依據(jù)。
二、“氣韻生動”從語言表現(xiàn)力入手  
季羨林先生說,從詞語的表意功能上劃分,可以有三層意義:第一層是詞的“本義”,就是能直接看到的表面意義;第二層是詞的“文義”,就是詞語在文章中的實際意義;第三層則是詞的“涵義”,就是文章中包含的,沒有直接說出來的意義。在播音創(chuàng)作中,我們首先必須清楚地表達出詞語意義的前兩層,但是,做到這一步,僅僅只是達到了表達準(zhǔn)確的要求,還沒有達到藝術(shù)創(chuàng)作的審美要求。播音創(chuàng)作的審美價值體現(xiàn)在哪里?把稿件中包含的卻沒有直接說出來的涵義獨到地表達出來,使播音創(chuàng)作產(chǎn)生一種神韻,達到審美的意境。
在播音創(chuàng)作中,要讓藏之于聲的“韻”作為“聲外”之“余音”遺響,形成審美享受,必須有高超的語言表現(xiàn)力,通過有聲語言的藝術(shù)創(chuàng)作將藝術(shù)的神韻和意境表現(xiàn)出來。
  由于有聲語言的傳播特性,我們要提高有聲語言的表現(xiàn)力,一定要抓住語句才能把握和表達全篇,一定要在準(zhǔn)確表達稿件思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上,突出有聲語言比文字語言更容易感染人的藝術(shù)魅力。播音創(chuàng)作是沿著一定序列逐個表達語句的過程,而語句是語氣的具體實現(xiàn),因而抓住了語句,就有了準(zhǔn)確的語氣,就能使重音的確定與表達、停頓的位置與時間、連接的速度與方式有所依憑。停連、重音、節(jié)奏這些技巧又都要服從語氣和語氣的銜接。因為語氣是有聲語言表現(xiàn)力的中心,語氣的感情色彩和分量就把稿件的神韻包含在內(nèi)了。而節(jié)奏是語氣以及語氣銜接的必然,只有在準(zhǔn)確把握語氣的基礎(chǔ)上才能發(fā)揮其能動作用,在語流的節(jié)奏變化中將語氣中所包含的神韻顯現(xiàn)出來。

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